Colloque "Déviances et criminalité en Église" XVIIIe-XXe siècles

Avec la multiplication des scandales sexuels, l’histoire des déviances au sein de l’Église suscite un intérêt nouveau de la société, mais également de la communauté scientifique. Les études individuelles et collectives se multiplient dans des champs universitaires différents et contribuent à une meilleure compréhension du phénomène. Souvent cantonnées à la période actuelle, ces analyses s’exportent progressivement vers le XIX^e siècle et les mondes anciens. Elles permettent de penser la question des déviances au sein de l’institution ecclésiale sur un temps long et de renseigner des mécanismes et des réactions qui se répètent à travers les âges.

Ce colloque initié par les étudiants des masters 2 Histoire du droit et culture juridique et Droit pénal et Sciences criminelles s’inscrit dans cette approche. Il tend toutefois à dépasser la stricte question du droit pénal sexuel pour s’exporter vers d’autres territoires souvent moins explorés. Au total, les différentes interventions proposent un vaste panorama depuis le XVIII^e siècle qui renseigne de manière croisée l’histoire de l’Église, l’histoire de l’État et l’histoire de la criminalité.

Programme

9 h 00.- Accueil des participants

9 h 30.- Résoudre le crime et les conflits familiaux. Le rôle de l’officialité à la fin de l’Ancien régime.
Audrey Aguillaume, Ataële Rechal, Yona Tavares

9 h 45.- Lorsque la naissance fait accoucher le scandale. Le procès du père Irjuth devant l’officialité (1777).
Gauthier Drieux, Nicolas Filiotis, Lucy Perrier, Tilyna Souvatdy

10 h 00.- Questions

10 h 15.- La répression des prêtres réfractaires durant la période révolutionnaire dans le Bas-Rhin. Étude de 1791 à l’an VIII.
Léane Braig, Léo Pedro, Katel Roudart, Maïa Wiederkehr

10 h 30.-Un impensé historiographique ? Le recel des biens nationalisés par l’Église (1789-1799). 
Kieren Lam, Pol Laparra, Hurshiga Rajalathan, David Sow

10 h 45.- Questions

11 h 00.- Pause

11 h 15.- Le procès du curé de Benfeld : quand l’immoralité ne suffit pas à fonder l’infraction (1827).
Clément Barbary, Emma Betry, Malaurie Conraux, Marine Sourd

11 h 30.- Enquêter sur la dimension systémique des violences : l’exemple de Notre Dame du Bon Pasteur à la fin du Second Empire à Strasbourg.
Astrid Joninon, Louna Joninon, Sophie Truong

11 h 45.- Questions

12 h 00.- Pause déjeuner

13 h 45.- Accueil des participants

14 h 00.- Parler à demi-mot, punir à demi-mesure : les infractions cléricales du Haut-Rhin étouffées dans les archives du Bureau des cultes (1830-1870).
Romane Gougnot, Jasmine Lagneau, Mélina Lamas Fuente

14 h 15.- Étudier les archives produites par l’Église. Analyse des silences de l’institution ecclésiale au XIXe siècle.
Joséphine Anglès d’Auriac, Maxime Dubs, Ludivine Gacoin, Hana Gashi, Nicolas Weltzer

14 h 30.- Administrer et surveiller les pasteurs déviants en Alsace au XIXe siècle.
Nathanaëlle Donval, Lilian Martz, Alicia Sahiri

14 h 45.- Questions

15 h 00.- Pause

15 h 15.- Quand l’État surveille l’Église. Analyse macro des systèmes de sanctions applicables à la criminalité ecclésiastique (1946-1979).
Manon Condamine, Léa De Sousa, Emelyne Eudaric

15 h 30.- L’État confronté aux déviances spirituelles. Le dossier Siegel dressé par les Renseignements généraux (1970-1980).
Lee-Na Ball, Larry Bevazaha, Ana Ferreira Teixeira, Lucy-Anne Soquet

15h45.- Les prêtres et les pasteurs collaborateurs et leur épuration politique après la Seconde guerre mondiale.
Emma Egler, Clara Asaro, Adrien David, Sephora Rummelhart, Arthur Thomesse

16 h 00.- Questions

16 h 15.- Clôture de l’événement